Существует ли нейтралитет между Богом и дьяволом? Между добром и злом? Можно ли быть нейтральным по отношению к добру и злу? Богу или дьяволу?
Есть люди, считающие, что есть нейтралитет. Что можно быть нейтральным. Но что говорит Писание по этому поводу?
А оно говорит, что мир создал Бог. Один. А дьявол извратил. А человек выбирает между Богом и дьяволом. И нет никакого нейтралитета.
Потому как, если допустить, что нейтралитет есть, то возникает вопрос - а кто его создал? Если Бог , то это Божье творение, а значит уже не нейтрально. Если нейтралитет создал дьявол - значит, оно дьявольское изобретение и тоже не нейтрально.
А если человек создал нейтралитет?
Тогда на арену выходит еще один Бог, который создает нечто без Бога и дьявола. Тогда мы отходим от принципа монотеизма и приходим к политеизму.
Так у нас еще один Бог появился - человек. Который создает нейтралитет! В противоречие Библии, которая говорит, что Бог есть Один. Как сказано в ней - Кто это говорит, что то существует, чего Бог не повелел? В противовес Христу, говорящему - Кто не со Мной, тот против Меня. В итоге мы уже скатились к политеизму. С чем я вас и поздравляю. Это ли не доказательство, что нейтралитет - изобретение дьявола?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
- я вам стихи свои прочту!
- что сделал вам при этом я плахова?
...и убегаю на версту...
Влад
2016-06-03 15:36:18
Нейтралитет - ширма, для тех кто не имеет мужества определиться с позицией.
Все люди имеют одинаковые свойства, но стыд требует ширму. А стыд появился ещё в Эдеме, а первую ширму в Эдеме кто применил ? Разве Всемогущий против ширм, а зачем тогда были первые одежды выданы, так что нейтралитет - это неплохо. Комментарий автора: Очень интересное сравнение нейтралитета с ширмой. Это глубоко. Но тут важно понять позиции с обоих сторон ширмы. Человек согрешил против Бога и спрятался от Него за ширму. Но и Бог отдалился ширмой от человека, потому что не может мириться с грехом. Чего хочет Бог в такой ситуации? Чтобы человек покаялся во грехе и тогда Бог снимет ширму их разделяющую. А чего хочет человек? Прятаться от Бога и грешить? В свете этого, мысль, что Богу угодна ширма нейтралитета выглядит ошибочной.
ученик
2016-07-18 18:29:21
А что если Сатана - это Судопроизводство? Не только земное, но и Духовное? Мы ведь как: - сами нашкодим, а виноватых вокруг ищем. Всё у нас кто-то виноват или бес попутал...на него валим. Вот он и приходит возмущённый несправедливой людской клеветой, вот и получаем по заслугам. Ты, Саш, как думаешь? Комментарий автора: Согласен. Бог попускает сатана для суда, испытания (искушения) и вразумления.
Дневник по посланию Иуды - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Апостол Иуда увещевает, убеждает, уговаривает Церковь не только самим не впадать в обольщение и не использовать благодать Божью, как повод к распутству и наживе, но и противостоять тем Христианам, которые так поступают.
Том 2. Если Господь вывел Вас из церкви... - Николай Погребняк Два товарища, члены церквей разных деноминаций, задумали написать роман – необычный роман, в котором рассказано об отлученных и изгнанных верующих: об их переживаниях, их жизни и… духовном росте во Христе Иисусе. В книге не просто приведено, а досконально исследовано по Священному Писанию на достоверность, откровение Божие, что перед приходом Антихриста все церковные деноминации отрекутся от Иисуса Христа не только делами и помыслами, но и учением своим. И это духовное отступление в церквях уже началось и с каждым годом становится шире, глубже и коварнее, и не остановится вплоть до Второго Пришествия.
Дневник по Евангелию от Марка - Николай Погребняк Это одна из тетрадей Дневника изучения Библии, который веду уже больше двадцати лет. Ученик Апостола Иоанна, Папий Гиерапольский, так сказал о Евангелии от Марка: \"Марк, поистине переводчиком Петра был; то, что запомнил из Господом сказанного или содеянного он точно записал, но не по порядку\".
