Я не хочу, Господь, любовь к Тебе терять,
Ведь без неё прожить здесь невозможно.
Ты Тот, Кому способны тайны доверять,
Когда летим мы в суете тревожной.
Твоя Любовь – во тьме источник света.
Лишь в ней есть сила полюбить других,
А без неё нам не найти ответа:
Зачем и почему дан этой жизни миг.
Мою любовь, Господь, Своей крепи.
Без силы Божьей ей легко исчезнуть.
Сердца потухшие к Любви Твоей влеки
И научи, как Ты, любить безбрежно.
Когда люблю, мир краски раскрывает
И звуки неба может слышать слух.
Любви в достатке в людях не бывает,
Но ею наполняет души Божий Дух.
Легко любовь в осколки превратить
И очень трудно вновь собрать едино.
Её должны мы бережно хранить,
Идя дорогой жизненной недлинной.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 10170 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
